Kürtler

Antropolog Özkan Öztaş ile tarihte Kürtleri konuşuyoruz

01 Ağu 2023

Hediye Levent, Özkan Öztaş ile birlikte Ve Tanrı Orta Doğu Yarattı serisinin yeni bir bölümünde Kürt tarihini ele alıyor. Özkan Öztaş, gazeteci ve antropolog olarak Kürt tarihi, kültürü ve müziği üzerine çalışmalar yapmış bir isim. Konuşmada, Kürtlerin tarihsel kökenleri, ilk yazılı kaynaklarda Kürtlerin nasıl geçtiği, Kürtlerin İslamiyet'e geçiş süreci, Kürt aşiret yapısı, Kürtlerin medeniyete katkıları ve günümüzdeki kültürel üretimleri gibi konular detaylı bir şekilde ele alınıyor.

Özkan Öztaş, Kürtlerin tarihsel olarak Göçebe Çoban toplumlar olduğunu ve bu nedenle yazılı kültürden ziyade sözlü kültürün daha belirleyici olduğunu vurguluyor. Kürtlerin ilk yazılı kaynaklarda kurti veya karduk gibi isimlerle anıldığını, bu isimlerin zamanla Kürt olarak evrildiğini belirtiyor. Ayrıca, Kürtlerin İslamiyet'e geçiş sürecinde Halid bin Velid'in Kürdistan seferlerinin etkili olduğunu, ancak bu sürecin zorlu bir şekilde gerçekleştiğini ifade ediyor.

Kürtlerin tarih boyunca aşiret yapısı içinde yaşadığını ve bu yapının onları koruyan bir sistem olduğunu belirten Öztaş, modern dönemde Kürtlerin kentleşme ve sanayileşme süreçlerine de değiniyor. Kürtlerin kültürel üretimlerinde, özellikle müzik ve edebiyat alanında önemli katkılar sunduğunu, Erivan Radyosu'nun Kürt müziği ve kültürü için bir Rönesans dönemi yarattığını vurguluyor.

Son olarak, Kürtlerin dil, kültür ve sanat alanındaki üretimlerinin günümüzde de devam ettiğini, ancak bu üretimlerin daha fazla kurumsal destek ve tanınırlık kazanması gerektiğini belirtiyor. Konuşma, Kürt tarihi ve kültürüne dair derinlemesine bir bakış sunarken, dinleyicilere bu konuda daha fazla araştırma yapmaları için kaynak önerileri de sunuyor.

Youtube'ta aç

İzleyici yorumları

Bu yayın için izleyiciler toplamda 724 yorumda bulunmuş. 119737 defa izlenen yayın 3183 kişi tarafından beğenilmiş.

Bu transkript, Hediye Levent'in konuğu antropolog Özkan Öztaş ile yaptığı Kürt Tarihi konulu YouTube yayınına ait izleyici yorumlarını içermektedir. Yorumlar, konuya ilişkin son derece kutuplaşmış, çok katmanlı ve derin bir tartışma ortamını yansıtmaktadır.

Yorumları genel hatlarıyla şu kategorilerde özetlemek mümkündür:

1. Olumlu ve Teşekkür İçeren Yorumlar:

* Birçok izleyici, özellikle Kürt kökenli olanlar, böyle bir konunun açıkça tartışılmasından ve Özkan Öztaş'ın anlatımından memnuniyet duyduklarını belirtmiş, her iki konuğa da teşekkür etmiştir.

* Yayının objektif, aydınlatıcı, bilgilendirici ve cesur olduğu ifade edilmiştir.

* Kürt tarihi ve kültürüne dair daha fazla içerik talep eden yorumlar bulunmaktadır.

2. Konuya İlişkin Akademik/Tarihi Eleştiriler ve Katkılar:

* Özkan Öztaş'ın sunduğu bazı tezler (Hurriler-Kürtler bağlantısı, Medlerin kimliği, dilsel kökenler vb.) birçok yorumcu tarafından zorlama, kanıtsız, spekülatif veya yetersiz bulunmuştur.

* Karşı tezler sunulmuştur: Kürtçenin İrani bir dil olduğu, Kürt tanımının tarihsel olarak etnik değil sosyolojik (göçebe/dağlı) bir anlam taşıdığı, Selahaddin Eyyubi'nin kökeni, Ermeniler ile ilişkiler gibi konularda farklı görüşler ve kaynaklar paylaşılmıştır.

* Öztaş'ın, özellikle devletleşme ve yazılı kültür konusundaki açıklamalarının yetersiz kaldığı eleştirisi yapılmıştır.

3. İdeolojik ve Siyasi Tepkiler:

* Türk Milliyetçisi/Yerleşik Görüş Yanlısı Yorumlar: Bir kısım yorumcular, Kürt tarihi anlatımını uydurma, bölücü propaganda veya Türk tarihine saldırı olarak nitelendirmiş; Kürtlerin ayrı bir etnik kimlik olmadığını, Türk veya Fars olduklarını iddia eden görüşler savunulmuştur. Kürdistan tabirine şiddetle karşı çıkılmıştır.

* Kürt Milliyetçisi/Yerleşik Görüş Karşıtı Yorumlar: Diğer taraftan, Öztaş'ın yeterince Kürt perspektifinden konuşmadığı, Türk resmi tarih söylemlerinden tamamen kopamadığı ve konuyu yumuşattığı eleştirileri yapılmıştır. Türk devletinin asimilasyon politikaları ve tarihi inkarı sıklıkla vurgulanmıştır.

* Marksist/Sol Perspektif: Öztaş'ın yaklaşımının marksist bir tarih okuması olduğunu belirten ve bunu olumlayan yorumlar da mevcuttur.

4. Kişisel Saldırı ve Aşağılayıcı Yorumlar:

* Her iki tarafın aşırı uçlarında, karşıt görüşteki kişilere yönelik ağır hakaret, aşağılama ve ırkçı söylemler içeren nefret dolu yorumlar bulunmaktadır. Bu yorumlar diyaloğa katkıdan çok, toplumsal gerilimi yansıtmaktadır.

5. Diğer Konulara İlişkin Yorumlar:

* Zazaların etnik kimliği (Kürt mü değil mi?), Alevi Kürtler, Ermenilerle ilişkiler, PKK'nın rolü, dış güçlerin etkisi gibi konularda da çok sayıda yorum ve tartışma yer almaktadır.

* Sunucu Hediye Levent'in migren sorunu nedeniyle geçirdiği rahatsızlık için geçmiş olsun mesajları iletilmiştir.

Genel Değerlendirme:

Transkript, Türkiye'de Kürt meselesinin sadece güncel politik değil, aynı zamanda tarihsel ve akademik boyutunun da ne kadar hassas ve tartışmalı olduğunu açıkça göstermektedir. İzleyici yorumları, konunun bir tarih tartışması olmanın ötesinde, kimlik, aidiyet, ulus-devlet ve resmi ideoloji ile derin bir hesaplaşma alanı olduğunu ortaya koymaktadır. Ortam, tarafların birbirinin argümanlarını dinlemekte ve kabul etmekte zorlandığı, yüksek derecede kutuplaşmış bir tartışma iklimini yansıtmaktadır.